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Apología de la apuesta reflexiva
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Algunas conductas humanas entran, para algunas corrientes de pensamiento, dentro de lo denominado patológico.
La definición, en tal caso, es taxativa. Algo es patológico en la medida que no es normal.
La conducta obsesiva ha sido para aquellas ciencias que se ocupan de analizar la conducta, entre ellas la psicología, el psicoanálisis y la psiquiatría, digna de laboriosos estudios.
Este tipo de conductas se imponen en un campo de conciencia del sujeto en el que logran trascender la instancia racional mediante la cual éste les asigna el carácter de absurdas.
Es decir, a pesar de que se intente limitarlas tomando en cuenta su inutilidad o su perjuicio, el sujeto no logra evitarlas.
Yendo al plano de los juegos de azar, lo que aquí nos convoca es el caso del jugador que se obsesiona en un determinado momento del juego. Dando por cierto que esto constituye una conducta patológica y, por ende, nociva para el propio jugador, veamos un poco más en profundidad cuáles pueden ser los caracteres más salientes por los que podemos reconocerla y, también, los modos de neutralizarla.
Un caso arquetípico es cuando alguien, fustigado por una inesperada mala racha, se obsesiona con seguir apostando a lo mismo, perdiendo de ese modo no solo dinero en forma compulsiva (y cercana al goce en el autoflagelación), sino también la capacidad de evaluar la cuestión de una nueva perspectiva.
Es importante, y nunca nos cansaremos de destacarlo, encarar el juego de un modo racional, es decir, haciendo uso de nuestro razón para decidir siempre qué apostaremos y cómo.
Esto no significa, por supuesto, prescindir de cábalas ni ritos, pues, como nos alumbra al respecto la teoría, pueden ser importantes para neutralizar el advenimiento de una conducta obsesiva, brindándonos contención en un momento de fragilidad o de duda respecto de nuestras propias posibilidades. Pero deberemos saber que siempre el uso de nuestras herramientas reflexivas es la mejor opción al momento de elegir cómo apostar.
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